Geç Osmanlı’dan günümüze: Devlet sürekliliği, milliyetçilik ve demokratik dönüşüm sorunu (2)
Pazar, 28 Haziran 2026
Ekonomik alanda gayrimüslimlere yönelik en önemli kırılmalardan biri, 1942-43 Varlık Vergisi olmuştur. Resmi olarak savaş ekonomisinin gereği şeklinde sunulan bu uygulama, pratikte gayrimüslim sermayenin tasfiyesi sonucunu doğurdu. Vergi oranlarının Müslüman olmayan vatandaşlar için çok daha yüksek belirlenmesi, ekonomik hayatın Türkleştirilmesi sürecinin bir parçası olarak değerlendiriliyor. Vergilerini ödeyemeyen kişilerin Aşkale’deki çalışma kamplarına gönderilmesi, Cumhuriyet tarihindeki en
No Comments
Ağa Petros
Perşembe, 25 Haziran 2026
Süryani (Asuri-Arami-Keldani) ulusal uyanışının ve modern anlamda diplomatik temsilinin en önemli figürlerinden biri olan Ağa Petros, dağınık aşiret bağlarıyla yaşayan bir toplumu, askeri bir disiplin altında birleştirmeyi başarmış modern bir general olarak kabul edilir. Hayatının son yıllarını Fransa’da geçiren Ağa Petros, 1932 yılında Toulouse şehri yakınlarında geçirdiği kalp krizi sonucu vefat etti.
Yol altında kalan kiliseler, ev yapımında kullanılan kadim taşlar
Pazar, 21 Haziran 2026
Eştrako’da ortaya çıkan taşlar, sadece orada yok. Türkiye’nin birçok yerinde var ve çoğunun da ortaya çıkması, çıkarılması istenmiyor. Çünkü egemenler yüz yıl önce Türkiye’yi, Türk-İslam kimlik kalıbına sokmaya çalıştı. Bunun için de yeni bir tarih ve kültür oluşturup herkese empoze ettiler.
Millet sisteminin mirası ve Doğu Hıristiyanlığının siyasi çıkmazı
Pazar, 21 Haziran 2026
Doğu Hıristiyan toplulukları, yüzyılı aşkın süredir devam eden katliamlar, tehcirler ve kurumsal statüsüzlüğe rağmen kilise yapılarını korumayı başardı. Ancak bu kurumsal süreklilik, halkın siyasi bir aktör haline gelmesini engelleyen ve onları parçalayan Osmanlı millet sisteminin bir mirası. Tarihten günümüze uzanan bu yapıyı anlamak, kalıcı göç ve kurumsal durağanlığın ötesine geçebilmek için hayati bir önem taşıyor.
Süryanilerin inkârından vazgeçilmeli
Pazartesi, 15 Haziran 2026
Süryaniler, Ortadoğu’nun yerli bir halkı olması nedeniyle tarihsel, toplumsal, coğrafik, ekonomik ve kültürel haklara sahip. Siyasi bir statüye, kendi kendini yönetmeye hakkı ve hukuku olmalı. Ayrıca bölge devletlerinin anayasalarında güvence altına alınmalı.
Geç Osmanlı’dan günümüze: Devlet sürekliliği, milliyetçilik ve demokratik dönüşüm sorunu
Pazar, 14 Haziran 2026
Türkiye Cumhuriyeti, kuruluşundan bu yana büyük ölçüde iki ana siyasal akımın etkisi altında şekillendi. Bunlardan ilki, radikal Türk milliyetçiliğinin ağır bastığı ve kendisini seküler bir dünya görüşü üzerinden tanımlayan siyasal çizgi. İkincisi ise İslamcılığı daha belirgin olmakla birlikte Türk milliyetçiliğiyle harmanlanmış, geleneksel Sünni toplumsal değerlere yaslanan siyaset. Bu iki siyasal çizgi, biçimsel olarak birbirinden farklı
Antik Asur’un Sovyet tarih yazımı: Sovyet aynası olarak “Logos”
Pazar, 14 Haziran 2026
Yirminci yüzyılın büyük bölümünde Antik Asur, Sovyet tarih yazımında kendine özgü bir konuma sahipti. Asur ticareti, savaşı, toplumsal değişimi, devlet oluşumunu ve imparatorlukların çöküşünü açıklamak için tarihçilerin başvurduğu özenle inşa edilmiş bir anlatıya dönüştü. Bu makale, söz konusu anlatının nasıl şekillendiğini, kimler tarafından oluşturulduğunu ve Sovyet tarih yazımının genel gelişimi açısından neden bu kadar önemli
Sen de mi Brütüs
Cumartesi, 13 Haziran 2026
Tarih bundan sonra neyi gösterir bilinmez ama görünen bir gerçek var ki CHP’nin bu durumda iktidara yürümesi, iktidardaki partiyi devirmesi imkânsız gibi görünüyor. CHP’nin bölünüp iki partiye ayrılacağı düşüncesi de hâkim. Tabi durum böyle olunca da İktidarda bulunan AKP’nin yeniden iktidara geleceği kesin gözüyle bakılıyor.
Bizi kim yönetiyor (2)
Cuma, 12 Haziran 2026
Bir tarafta MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli’nin söylemleri ve talepleri, diğer tarafta iktidarın benzer konulardaki farklı yaklaşımı. O zaman akla tekrar “bizi kim yönetiyor” sorusu gelmiyor mu?
Johny Messo ve kum üzerine ev inşası: “Aram’a şükür”
Pazar, 07 Haziran 2026
Neredeyse 2000 yıllık bir kiliseden yardım isteyen, aynı zamanda onun Hıristiyan temelini dil açısından aşan biri, kaya üzerine değil, kum üzerine inşaat yapıyor demektir.










